|
شـــــیـرخـنــــــد روستای زیبایی ها معرفی روستای شیرخند از توابع قاین بخش زهان
| ||||||||
|
سلام به وبلاگ شیرخند خوش آمدید. شیرخند روستای زیبایی ها چه زیباست وقتی که در100کیلومتری جنوب شرقی قاین یا در120کیلومتری شمال شرقی بیرجند به محلی می رسی که در فاصله10یا15کیلومتری آن،کوههای سر به فلک کشیده ای را می بینی که زنجیروار به هم متصل شده و با ارتفاع بیش از2000متری، خود را بام منطقه معرفی می کنند. در دامنه های شمالی این رشته زنجیری روستای زیبایی را می بینی که که در قسمت شرقی آن بخش قدیمی و تاریخی آن به صورت خانه های پلکانی روی هم قرار گرفته اند ومابقی خانه های آن به صورت خانه های ویلایی چشم هر رهگذری را به خویش معطوف می نماید.آری این روستا ...
برای خواندن متن کامل به ادامه مطلب مراجعه کنید ادامه مطلب [ سه شنبه 1390/09/29 ] [ 19:30 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
طرح هادی بلاخره بعد از نزدیک به دو دهه انتظار طرح هادی آمد به شیرخند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. من هم که هر سالی چند مرتبه افتخار حضور در شیرخند را دارم ۳۰/۲/۱۳۹۱ شیرخند بودم و چندتای عکس از این رویداد مهم برداشتم تا دوستان هم با خبر بشن. این طرح هم اکنون در حال اجرا است.
ادامه مطلب [ چهارشنبه 1391/03/03 ] [ 11:34 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
خشم عاقل در کردارش ديده مى شود و خشم نادان در گفتارش
پسرى کم حوصله تند تند عصبانى مى شد، بلافاصله هم از عصبانيت خود پشيمان مى شد. روزى پدرش به او گفت: هر بار عصبانى شدى ميخى در ديوارى بکوب، يک روز نگاه کرد و ديد 40 ميخ روي ديوار است. پدر به او گفت: به ازاى هر بار که توانستى خشم خود را کنترل کنى ميخى از ديوار بيرون بيار! روزى پسرک خوشحال و شادمان به سوى پدر آمد و گفت: پدرجان! بالاخره توانستم همه ميخ ها را درآورم. پدر ضمن تشويق و تحسين فرزندش او را کنار ديوار آورد و گفت: درست است که تو موفق به بيرون کشيدن همه ميخ ها شدى، اما جاى ميخ ها هم چنان بر ديوار باقى است. آرى! چنين است، هر بار که عصبانى مى شويم قلب همسر و فرزند خود را شکسته ايم که به سادگى قابل جبران نيست. «شيشه بشکسته را پيوند کردن مشکل است» امام حسين(ع) مى فرمايند: مؤمن بدى نمى کند و عذرخواهى هم نمى کند، اما منافق پيوسته بدى مى کند و عذر مى خواهد. (المؤمن لايسىء ولايعتذر، و المنافق يسىء ويعتذر) خشم کليد هر بدى است! (الغضب مفتاح کل شر) وقتى عصبانى شويم، سخنان زشت نيز بر زبان جارى مى کنيم. وقتى عصبانى شويم، تهمت نيز مى زنيم، دروغ نيز مى گوييم، کتک کارى هم مى کنيم. خشم چونان آتش است که چون کنترل و مديريت شود مفيد افتد و چون رها شود مى سوزاند؛ تخريب مى کند و دود حاصل از آن جلوى شفافيت عقل و خرد را مى گيرد و مانع فکر کردن مى شود. تصميم بگيريم هر گاه عصبانى شديم هيچ تصميمى نگيريم و هيچ حرفى نزنيم؛ چرا که خشم مديريت عقل را تضعيف مى کند. خشم مانند جنون آنى است که بر انسان چيره مى شود. خشم انسان عاقل و خردمند، در کردارش و خشم انسان نادان و جاهل در گفتارش ديده مى شود (غضب العاقل فى فعله و غضب الجاهل فى قوله) انسان عاقل با تدبير و در خلال عمل در طول زمان خشم خود را نشان مى دهد و از اين رو به هدف مى رسد، ولى انسان نادان و جاهل همه خشم خود را بر زبان جارى مي سازد و با زشت گويى بى ظرفيتى خود را ثابت مى کند و بدون گرفتن هيچ نتيجه و ثمرى ديگران را بر خود مى شوراند. بهترين راه براى عصبانى نشدن آن است که توقع و انتظارات خود را از همسر و فرزندانمان و به طور کلى از ديگران به صفر نزديک کنيم؛ چرا که وقتى توقعات خود را برآورده شده نمى بينيم برآشفته مى شويم. انسان هاى موفق و فهيم چشم اميدى به ديگران ندارند و دلداده حضرت حق اند، به خداوند احساس نياز مى کنند، اما از او هم طلبکار نيستند؛ اين است راز موفقيت در کنترل و مديريت خشم. هميشه سعى کنيم لکوموتيو باشيم و نه واگن! لکوموتيو پانزده واگن را به دنبال خود مى کشد و سوت زنان در کوه و کمر با سر بلندى به پيش مى تازد. اما واگن هميشه در انتظار لکوموتيو است که او را به سويى بکشد. سعى کنيم فرادست باشيم و نه فرودست. دست دهنده باشيم و نه گيرنده. سعى کنيم ديگران را درک کنيم و منتظر اين که ديگران ما را درک کنند نباشيم. سيد مهدي واعظ موسوي [ سه شنبه 1391/03/02 ] [ 23:56 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
[ جمعه 1391/02/29 ] [ 1:0 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
پيمان خواهر و برادري بين 2 نامحرم به گفته امام جمعه قاين، بستن پيمان خواهر و برادري بين 2 نامحرم اصل و اساسي ندارد و حرام است و اين از موارد شيطاني براي به فساد انداختن انسان است.حجت الاسلام والمسلمين«اصفهاني» با بيان اين که بستن پيمان خواهري بين 2 زن يا برادري بين 2 مرد مشکلي ندارد، ادامه داد: پيمان خواهر و برادري بستن بين 2 اجنبي و نامحرم حتي در مواردي که 2 فرد مطمئن به کنترل رفتارهاي خود (نگاه کردن و ...) باشند، حرام است. نقل از روزنامه خراسان جنوبی مورخه ۱۳/۲/۱۳۹۱ [ دوشنبه 1391/02/25 ] [ 19:11 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
[ دوشنبه 1391/02/25 ] [ 12:55 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
[ چهارشنبه 1391/02/13 ] [ 15:25 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
شماره حساب کمک چهار فقره چک به مبلغ ۳۷۰۰۰۰۰۰ تومان تا مرداد ماه ۹۱ باید پاس شود. ۰۲۰۰۷۵۵۷۴۰۰۰۶ سیبا بانک ملی
امکانات حسنیه، خریداری شده ،مشهد مقدس
این ساختمان ۲۰۰ متر مربع زمین دارد . حدود ۳۰ مربع آن زیر بنای یک باب مغازه و یک حیاط کوچک جلوی سرویس پله است. دو سالن مجزا در دو طبفه که هر طبقه آن حدود ۱۳۰ تا ۱۴۰ متر مربع زیر بنا دارد. مابقی زمین سریس پله و یک حیاط خلوط در طبقه دوم است. امکاناتی که در حال حاضر دارد از این قرار است. ۱- هر طبقه یک آشپز خانه و یک حمام و توالت سرهم. ۲- دو امتیاز گاز که یکی از آن وصل است و دیگری در حال حاضر وصل نیست. ۳- یک امتیاز آب. ۴- یک کنتور برق ۳ فاز. ۵- دو خط تلفن. ۶- یک باب مغازه حدود ۱۲ متر مربع که انتهای آن بالکن زده شده. تمام کاشی کاری و دو درب که یکی سکوریت و دیگری کرکره ای است. ۷- بنا تمام اسکلت است و کشش یک طبقه دیگر هم دارد. ۸- امتیاز مهمی که این بنا دارد در خیابان ۱۲ متری و نزدیک به چهاراه است. با توچه به این که این خیابان تمام مغازه های آن سماور سازی است و روزهای که هیئت در مشهد مقدس است مغازه ها بسته است . این امتیاز نعمت بزرگی است و ما هیچ وقت مشکل پارک ماشین و مزاحمت برای همسایه ها نخواهیم داشت.
اقلام مورد نیاز و کارهایی که قبل از استفاده باید انجام شود. ۱- ساخت آشپزخانه مستقل و بزرگ. ۲- ساخت سرویس بهداشتی زنانه و مردانه. ۳- نما کاری. ۴- تابلوی در خور شان حسینه و شیرخندی های خون گرم و عزیز. کارهای که در آینده برای توسعه حسینیه باید کرد. ۱- خرید دو باب مغازه که قبلا جزء ملک بوده. ۲- خرید یک قطعه زمین حدود ۲۵۰ تا ۳۰۰ متر مربع که پشت ملک است و هیچ راهی برای رفتن صاحبش به داخل آن ندارد.
برای دیدن عکسها به ادامه مطلب بروید. ادامه مطلب [ سه شنبه 1391/02/12 ] [ 20:7 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
سلام دوستان منو ببخشید از اینکه دیر به دیر آپ می شوم a.d.s.l به مشکل گیر کرده و هنوزم رفع نشده. از آن طرف گرفتاری امر خیری داشتم . تا مقداری رفع شده و مقداری هم مانده که انشاالله تا میلاد حضرت فاطمه زهرا (س) کاملا رفع خواهد شد. از اینکه کمتر توانستم به کامنت های دوستان پاسخ بدهم پوزش می خواهم انشاالله بتوانم در آینده جبران کنم. شاد باشید. [ دوشنبه 1391/02/11 ] [ 23:39 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
امام زاده زید النار (ع)آفریز
روستای آفریز مرکز دهستان آفریزبخش سده شهرستان قاینات در فاصله 50کیلومتری جنوب غربی قاین واقع شده است . روستای آفریز به علت وجود مرقد منور امام زاده زید الناراز گذشته تاکنون مشهور بوده و احتمالا قبل از ورود امامزاده بسال 203ه-ق دایر بوده در عصر شاه اسماعیل صفوی بدلیل توجه وی به بارگاه امام زاده بر اهمیت و رونق آفریزافزوده شده است . زندگینامه امامزاده زید النار شمار فرزندان امام موسی کاظم (ع)مانند اکثر موضوعات تاریخی مسلم نیست آنچه که اکثر علمای انساب مورد تاییدشان است . سیزده پسر از ایشان دارای اعقاب بوده اند . پنج نفر که اولادشان قلیل است شامل عباس .هرون .اسماعیل . اسحاق .حسن چهار نفر که اولادشان در عدد متوسط است شامل زید النار.عبیدالله .حمزه و بالاخره پنج نفر که اعقاب کثیر دارند :امام علی الرضا .ابراهیم . مرتضی. محمد عابد . جعفر. زید النار وقتی بر بصره مستولی شد خانه های بنی عباس را بسوخت ونخلستانهای ایشان را آتش زد و بدین سبب او را زید النار گفتند آخر او را گرفته به مرو بردند و به زهر مامون شربت شهادت چشید و او را از چهار پسر عقب بود. حسن و اولاد او در قیروان مغربند و حسین محدث را عقب هست به قزوین و جعفر به ارجان و بنوالمکارم از نسل موسی الاصم بن عبدالله اند. ارادات شیخ ابوالمفاخر به امام زاده زید النار این بقعه مبارکه همواره مورد توجه علماءاین دیار بوده به طوریکه تاریخ ارادت ابو محمد حسن بن منصور قاینی مشهور به ابوالمفاخر به این آستانه را مسطور داشته است . شیخ ابوالمفاخر (547-510)به علت شهرت و آوازه علمی از طرف سلطان بهرام شاه غزنوی به غزنین فراخوانده و به سمت نخست وزیری بر گزیده شد.
وی در شهر غزنینن خانقاه با شکوهی که دارای دارالقضا(دادگستری)دارالشفا(بیمارستان)مدرسه کتابخانه و آشپزخانه بود بنانهاد که به خانقاه زیدیه شهرت یافت زیرا به زیدبن موسی (ع)علاقه زیادی داشته و هرچه داشت از فیض وجود زید که در آفریز قاین مدفون است میدانست ارادت شیخ ابوالمفاخر به زید النار در کتاب سه رساله در علم رجال نیز مسطور است . این آرامگاه بر اساس یکی از کتیبه های موجود در زمان شاه عباس صفوی و درسال 1020ه-ق نوسازی شد. بعدها در زمان امیر علم خان حشمت الملک مجددا تعمیر و بازسازی گردید. داخل ضریح یک قندیل اهدایی خاندان خزیمه (در عصر نادر شاه افشار)بوده که کتیبه روی آن این مسئله را با شعری بیان می کند . امامزاده زید بن موسی دارای سه کتیبه سنگی تاریخی می باشد: کتیبه شماره 1:
این کتیبه بناست و بدین لحاظ در حوادث گوناگون روزگار آسیب زیادی دیده است که انتقال مطالب آن را غیر ممکن ساخته است . این کتیبه در سمت چپ ورودی بناوبه شکل عمودی در دیوار نصب شده است . که به لحاظ احترام وتقدیسی که مردم برای آن قائل بوده اند روی آن دست می کشیده اند که باعث سائیده گی هر چه بیشتر آن شده است . قدمت آن احتمالا مربوط به سالهای 510هجری قمری باشد که بناتوسط ابومحمد الحسین بن منصور قاینی تعمیر و بازسازی شد.
کتیبه شماره 2: این کتیبه در سمت راست ورودی بنا در دیوار نصب شده است . مربوط به اوایل قرن نهم هجری بوده است .
کتیبه شماره 3: متن کتیبه به این شرح است :بنای این ایوان عالی مزار فیض آثار امامزاده عالمیان زید بن موسی را در زمان پادشاه جمجاه ملائک سپاه . عباس . حیدر حسینی به اتمام رسانید .
در حال حاضر 52دانگ آب وقفی به استناد وقفنامه های موجود متعلق به این امامزاده می باشد و شایسته است که در حفظ و حراست ازآن توجه شود . ************************************************ زیارتگاه امام زاده عبدالله (ع)در کارشک امام زاده عبدالله فرزند موسی الجون می باشد . مادر امامزاده عبدالله ام سلمه دختر محمد بن طلحه بن عبدالرحمن بن ابی بکر بن ابی قحافه بود. عبدالله بن موسی معروف بود به بصری و همچنین او را شیخ صالح و شیخ رضا می نامیدند .مامون می خواست اورا ولیعهد سازد ابا نموده بگریخت و در بادیه اقامت نمود تا همانجا دعوت حق را لبیک اجابت نمود . وفات امامزاده عبدالله عبدالله بن موسی پیوسته متواری بود تا اینکه در زمان متوکل از جهان رفت . احمد بن سعید بن عندس ازمحمد بن سلیمان زینبی روایت کرده که بعد از چهارده روز چون خبر مرگ عبدالله و احمد بن عیسی را به متوکل دادند بسیار خوشحال شد زیرا وی از آن دو به شدت می ترسید . بنا به نقل قولهای محلی که سینه به سینه از اجداد و نیاکانشان نقل می نمایند عبدالله بن موسی در میان قبایل عرب در آبگاه خدری بطوراختفاء زندگی می کرد تا اینکه در سال 247هجری قمری بر اثر بیماری رحلت فرمود. بنا به وصیت ایشان جنازه را بر شتری نهادند تا هر جا شتر زانو بزند مدفن ایشان باشد. شتر پس از طی مسافتی درمحلی نزدیکی دشت بیاض توقفی کوتاه نمود و دو مرتبه بلند شد و به راهش ادامه داد. این مقام هم اکنون به قدمگاه شهرت دارد. در نهایت شتر درمحل روستای کارشک توقف و جنازه ایشان درمحل فعلی به خاک سپرده شد. از جمله شخصیت های مدفون در کنار امامزاده می توان به مولانا ولی دشت بیاضی .آخوند ملا علی خراشادی. امیر خلیل . امیر حسین . دختر ولی دشت بیاضی و دختر امان الله خان همسر مرحوم اسدی تولیت آستانقدس اشاره نمود. ************************************************ امامزاده سعدالله (ع)شاهرخت در بین فرزندان بلا فصل امام موسی کاظم (ع)سعدالله نبوده اما چون در گذشته معمولا واسطه ها حذف می شد واحفاد ونوادگان مستقیما به امامان بزگوار منتسب می شده اند به واقع سعد الله از احفاد موسی بن جعفر (ع) می باشد. برای زیارت این بقعه مبارکه از تمامی روستاهای منطقه زیر کوه و عمدتا از شاهرخت. آبیز.اسفاد.دارج.تجنود.حاجی آباد .بمرود.بارنجگان .چشمه بید و همت آباد مشرف می شوند . ایام زیارت اغلب شبهای جمعه ویژه روزهای تاسوعا.عاشورا و ایام شهادت حضرت علی (ع)است که هیئت های عزاداری به مزار می آیند . ************************************************ مزار شاسکوه ومیلاکوه مرحوم آیتی درکتاب بهارستان چنین می نویسد :سه نفر از سادات موسوی بر ذروه آس کوه و یک نفر بر ذروه کوه میلان آسوده اند و اینجمله از عمال خلفای عباسی فراری و در جبال وصحاری متواری گردیده بالاخره قضا و قدر ایشان را به محال زیر کوه کشانیده و روزی چند در چهار گنبد افین (در خانه شیخ رجب محدث افینی )بسر برده واز آنجا بکوه فوداب وآس کوه ومیلان پناهنده شده که دیگر کسی از سرنوشت آنها با خبر نشد. مزار شاسکوه ومزار میلاکوه در بلند ترین قله شاسکوه واقع شده رفتن بدان محل با توجه به صعب العبور بودن راه بسیار مشکل است و چون هوا خیلی سرد است تنها در تابستان اندکی زایر دارد. بر فرازکوه دو حوض بنامهای کوثروجمجمه بوده که اطراف آن حصار کشی شده و از کف این حوضها آب بالاآمده و آب مورد نیاز زایران تامین می شود. ************************************************ امام زاده داود کلاته مزار زهان روستای کلاته مزار که مزار امام زاده داود در جوار آن قرارگرفته در دهستان زهان بخش زهان شهرستان قاینات قرار دارد. تپه مزار در خاور آبادی است که به قله فوداب نیز مشهورمی باشد به مناسبت قرار گرفتن بر روی کوه فوداب به مزار فوداب نیز معروف است .مزار نسبت به روستاهای مجاور حدود 300متر بلند تر است . این ارتفاع زیاد چشم انداز جغرافیایی بسیار زیبایی بدان داده است . در شرق مزار بنمرود در شمال بایمرغ در جنوب سارجین وشیرگ قرار گرفته است مزارع زیبای زرشک در امتداد دره رودخانه زهان جلوه جالبی ایجاد نموده است فاصله مزار تا قاین 110کیلومتر و تامرکز بخش زهان 12کیلومتر می باشد. شجره نامه امام زاده داود
امامزاده داود با اسامی مختلف درمتون تاریخی از آن به نامهای مزار فوداب .مزار شیرگ .مزار امام زاده داود. مزار شاه سلیمان رضا.شاهزاده داود. و سلطان حسین یادشده است . مجموع شواهد تاریخی و تحقیقات محلی می توان نتیجه گرفت که به احتمال زیاد امام زاده داود از نسل عبیدالله بن الحسن بن عبیدالله بن العباس بن علی(ع)باشد. ************************************************ مزار نور پیشبر مزار نور یا مسجد النور پیشبر واقع در روستای پیشبر از توابع بخش زیر کوه و115کیلومتری شرق قاین قرار دارد . برخی از شبها و ایام مبارک انواری از جانب شاسکوه به سمت مزار حرکت نموده وقتی به بالای این مکان می رسد پخش ومحومی گردد. مدرک مستند و مدللی که گویای موضوع خاص باشد بدست نیامده برخی بر این باورند که به هنگام فتح قهستان در نبرد بین اعراب و زرتشتیان ایرانیان در این مکان جمعی از مسلمانان شهید شدندکه در پایین دست مزار فعلی که از قدیم به قطعه شهداءمشهور بوده مدفون می باشند . روستای مولید با درختی کهنسال سرو به قدمت بیش از 1500سال احتمالا مقر آتشکده زرتشتیان بوده است . ************************************************ امام زادگان حسن و افضل کمیران روستای کمیران تابع دهستان آفریز از بخش سده شهرستان قاینات در فاصله ی 83کیلومتری از قاین واقع شده که از طریق جاده فردوس به سه راهی روم به مرکز شهرستان ارتباط می یابد . از این مسیر 75کیلومتر آسفالته و هشت کیلومتر حدفاصل قومنجان تا مزار خاکی است . مزار کمیران تا 130سال قبل هیچ گونه آثاری نداشت بنای اولیه مزار به توصیه امام زادگان که در عالم رویا به فردی بنام علیرضا از روستای تیغدر دستور می دهند ساخته می شود. بنای اولیه ساختمان در سال 1313با خشت وگل ساخته شد و بنای فعلی مزار بعد از انقلاب مرمت و بازسازی گردید. ************************************************ امامزاده زید فرخ آباد مقبره این امامزاده در محله فرخ آباد جنب گلزار شهدای شهر قاین قرار دارد . زید بن موسی از احفاد موسی بن جعفر(ع)بوده بنای امامزاده زید فرخ آباد پس از تخریب بنای قبلی در سال 1370بازسازی شد. ************************************************ مقبره شاهزاده حسین در قاین این بنا فعلا مخروبه ایست در 300متری جنوب شرقی مسجد جامع قاین مرحوم آیتی در بهارستان می نویسد :در سال 874هجری وقتی سلطان حسین بایقرااز فتوحات فارغ شد و هرات را مرکز حکومت خود قرار داد.سه پسر از فرزندان شاه سلطان حسین بایقرا به نامهای محم معصوم میرزا .ابراهیم حسین میرزا و حیدر میرزا که هریک مدتی در قاین حکومت کردند هر سه در محل مزار شاهزاده حسین دفن می باشند اینکه آیا شخصیت دیگری هم د راین محل دفن گردیده نامشخص می باشد و شاید بهمین دلیل به مزار شاهزاده حسین نامگذاری شده باشد . ************************************************ مزار چهار گنبد افین وجه تسمیه نام مزار بدلیل داشتن چهار گنبد کوچک آن می باشد این مزار کتیبه ای با خط کوفی داشته که به بهانه خواندن آن را به تهران بردند و نیاوردند . این کتیبه ارزش تاریخی زیادی داشته زیرا در سال 338هجری نوشته شده بود . مرحوم آیتی بر اساس کتاب عمده الطالب فی انساب آل ابی طالب آورده ورود عمر بن داود که باچند واسطه نسبش به حضرت عباس بن امیرالمومنین می رسد به قاین تایید شده این کتیبه را مربوط به عمروبن داود دانسته اند تاریخ کتیبه 338ه-ق را نشان می دهد و با توجه به معرفی امامزاده داود احتمال می رودکه ایشان فرزند امازاده داود باشد. ************************************************ مزار رایک ورزگ این مزار در 2کیلومتری شمال روستای ورزگ قرار داشته علت نامگذاری آن به رایک بدلیل قرار گرفتن مزار در مزرعه رایک است . از مشخصات صاحب قبر و تاریخ دفن وی اطلاعی بدست نیامد این بنا از لاشه سنگ وگل ساخته شده و گنبد آن دایره ای و از آجر وسنگ و گچ است و تمامی خانه های مسکونی اطراف آن خراب شده وتنها این بنا باقی مانده است از مجموعه 6سنگ قبر داخل مزار تنها یکی سالم مانده وبقیه شکسته و یا آسیب دیده است . آنچه در مجموعه رایک دیده می شود وجود دواحتمال را می دهند یا این محل در دوره تیموری و صفوی آباد بوده و عده زیادی ازمردم در آنجا سکونت داشته که حضور بزرگان و دانشمندان در کتیبه ها این موضوع را به اثبات میرساند. واحتمال دیگر اینکه منطقه درگیر یک جنگ خونین بوده و عده زیادی از فرماندهان و شاهزادگان در آنجا کشته و د رهمان محل دفن شده اند. آنچه ازمضمون این کتیبه ها مستفاد می شود چندین نفر از شخصیتها در این محل دفن می باشند . یکی از این سنگ قبرها متعلق به خواجه میرک حسینی که در عصر صفویه از امراء و شاهزادگان بوده و دیگری امیر سلطان حسین الرجومی در سال 784مدفون شده است . ************************************************ بر گرفته شده از سایت قاین [ دوشنبه 1391/02/11 ] [ 21:40 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
ذرت و پرتی که کاملا بی جاست
این اباطیل و زر زر آنهاست طبق اسناد معتبر ، بی شک این جزایر بنام کشور ماست هرکه حرفی خلاف این دارد در صد کند ذهنی اش بالاست آنچه ایرانی است و خواهد ماند تنب کوچک ، بزرگ ، ابو موساست از وبلاگ عمو مصطفي [ شنبه 1391/02/02 ] [ 19:39 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
ما هنوز منتظریم آقا!! شاید این جمعه بیایی،، شاید. دلم شکسته ، دلم را نمی خری آقا!؟ [ چهارشنبه 1391/01/30 ] [ 18:58 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
شوراي فرهنگي در روستاهاي زهان تشکيل مي شود
براتي- تشکيل شوراي فرهنگي در روستاهاي زهان از مصوبات همايش روساي شوراهاي اسلامي و دهياران اين بخش بود. به گزارش خبرنگار ما، در اين همايش تشکيل شوراي فرهنگي در روستاها، ارائه گزارش عملکرد دهياران، جلوگيري دهياران از ساخت و ساز غيرمجاز در روستاها، تشويق و ترغيب کشاورزان نسبت به بيمه محصولات کشاورزي، حرکت به سوي شيوه هاي نوين آبياري تحت فشار و جمع آوري عوارض محلي مصوب شد. روزنامه خراسان جنوبی ۲۷/۱/۱۳۹۱ [ یکشنبه 1391/01/27 ] [ 17:22 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
طبق خبری که همین امشب به دستم رسید ساختمان حسینیه هیئت متوسلین به چهارده معصوم شیرخندیها در مشهد مقدس خریداری گردید. خبرهای تکمیلی در آینده نزدیک به اطلاع همشهریان و دوستان گلم خواهد رسید. التماس دعا [ دوشنبه 1391/01/21 ] [ 21:5 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
زن بدکاره
شعرانه زن بدکاره ای بود که در بصره زندگی می کرد وچندین نفر فاسد مثل خودش همیشه همراه او بودند .یک روز که شعرانه با همراهانش در بصره از جایی می گذشتند دیدند مردم یکی پس از دیگری به داخل خانه ای می روند . شعرانه به یکی از همراهان گفت برو ببین چه خبره اولی رفت ولی برنگشت دومی رفت باز هم برنگشت تا نفر آخر... شعرانه خودش داخل خانه شد تا بفهمد چه خبر است . وقتی وارد شد دید کسی روی منبر رفته وبرای مردم صحبت می کند شعرانه به این جا ی سخن او رسید که گفت : ای خانم ها وای آقایان اگر به اندازه ی شعرانه هم گناهکار باشید باز هم از خدا ناامید نشوید . اگر توبه کنید خدا شما را می بخشد . شعرانه با خود گفت عجب, کار تو به جایی رسیده که ضرب المثل شده ای همان جا تصمیم خودش را گرفت توبه کرد توبه ی واقعی و او بعد از مدتی از بزرگان بصره شد که خودش کلاس درس راه انداخت وبا این جمله آن سخنران تغییر کرد وجزء خوبان قرارگرفت.
[ جمعه 1391/01/18 ] [ 20:47 ] [ کربلایی غلامرضا اشرفی ]
|
||||||||
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] | ||||||||